عقايد خاصه ـ درس دوم: درس
درباره سایت
آخرین مطالب
- درس 3. تفسیر موضوعی 1. (خداشناسی) آشنایی با روشهای بررسی آیات
- درس 4. تفسیر موضوعی 1. (خداشناسی) براهین اثبات وجود خداوند
- موضوعات پایان نامه تفسیری حدیثی (1)
- موضوعات پایان نامه تفسیری حدیثی (2)
- موضوعات پایان نامه تفسیری حدیثی (3)
- موضوعات پايان نامه تفسيري ـ حديثي (1)
- موضوعات پايان نامه تفسيري ـ حديثي (2)
- موضوعات پايان نامه تفسيري حديثي (3)
- عقايد خاصه1 ـ ادبيات عرب ـ درس نهم: تقيه
- عقايد خاصه1 ـ ادبيات عرب ـ درس دهم: منع از غلو و اجتهاد
امکانات وب
آشنايي با روشهاي بررسي آيات بر پایه رويکرد تفسير محوري رويکرد رايج و جديد در تفسير محوري سبک اول و دوم مورد توجه انديشمندان و قرآن پژوهان واقع شده و آثاري نيز درباره اصول و مباني آنها تدوين گشته است، اما به ساير سبکها کمترپرداخته شده است. مباني و پيش فرضها2. اعتقاد به جامعيت قرآن در يک محور: موجب نگرش فراگير به مجموعه قرآناز لابه لاي آيات پراکندهپيش فرض مفسر مبحثي: 3. بررسي آيات بدون در نظر گرفتن جايگاه تاريخيو جغرافيايي مشکلي در فهم (مراد جدي) آيات ايجاد نميکند. اصول و قواعدراهيابي به ديدگادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
بررسي مسأله توحيد و براهين خداشناسي در تفاسير مبحثي براهين اثبات وجود خداوندمهم ترين راه هاي خداشناسي عبارتند از:الف: راه فطريب: راه عقليالف)راه فطري:كششيدروني بشر را به سوي خدا رهبري ميکند، اينحس خداخواهي در نهاد او به صورت فطري نهاده شده است.بشر در ادراك خدا از طريق دلبه برهان نياز نداردو با فطرت خداخواهي و خداجويي به سوي خدا متوجه مي گردد. «فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدّينَ حَنيفاً فَطرَتَ اللَّهِ الّتي فَطَرَالنّاسَ عَليها: روم/30. پس روي خود به سوي دين حنيف كن كه مطابق فطرت خدا است، فطرتي كه خداادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
بسم الله الرحمن الرحيميکي از مهمترين راهکارهاي انتخاب مبحث، علاقهمندي محقق به محور و پاسخگويي به نياز جامعه در آن محور است. راهکارهاي کلي براي مبحث يابي1. انتخاب مسئلهات قرآني بر پایه مسئلهات تفسير مبحثي و جزئي کردن آنها و دستهبندي بر پایه روش منطقي و خود ساخته. (روش متداول) · براي انتخاب محور ميتوان از فهرست کتابهاي تفسيري کمک گرفت. 2. انتخاب محورات قرآني و کار بر پایه ترتيب نزول · فوايد اين تحقيق: به دست آوردن سيرهي الهي در حل مشکلات جامعه و نهادينه کردن ارزشهاي دينادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
اين مطالب از وبلاگ مطالعات حديثي و قرآني با اندکي دخل و تصرف به آدرس http://davariahad.blog.ir استخراج شده است. 1. کثرت واژه هاي دخيل در سور مکي و مدني و علت يابي آن(بررسي ميزان و تعداد واژگان دخيل در سور مکي و مدني، مثلا با توجه به اينکه ربيون و رباني که طبق نظر برخي جزء واژه هاي دخيل هستند در مدينه نازل شده اند. بررسي آماري و ريشه يابي) 2. بررسي فضاي نزول آيات مربوط به حجيت خبر واحد(در صورت حجيت خبر واحد و اثبات آن با توجه به آيات قرآن، در ترتيب نزول آيات توجه شود که چه مساله فرهنگي اجتماعي ادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
اين مطالب از وبلاگ مطالعات حديثي و قرآني با اندکي دخل و تصرف به آدرس http://davariahad.blog.ir استخراج شده است. 101. احاديث معلل نبوي(علل الاحاديث پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم) 102. «آب شور» در آيات و روايات و بررسي معاني تأويلي آنمراد از شوري آب پيروان جمل (خطبه 13 نهج البلاغه: ماءکم زعاق، آيا اين عبارت مربوط به بصره است يا مربوط به نحوه خلقت آن افراد؟ چرا شور؟ آب شور يک شهر چگونه باعث ملامت آن افراد مي شود؟ مگر ملامت نبايد مربوط به کارهاي اختياري باشد؟ معناي صحيح عبارت چيست؟ شارحان نهج اادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
بسم الله الرحمن الرحیم
یکی از مهمترین راهکارهای انتخاب موضوع، علاقهمندی محقق به موضوع و پاسخگویی به نیاز جامعه در آن موضوع است.
راهکارهای کلی برای موضوع یابی
1. انتخاب موضوعات قرآنی بر اساس موضوادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
این مطالب از وبلاگ مطالعات حدیثی و قرآنی با اندکی دخل و تصرف به آدرس http://davariahad.blog.ir استخراج شده است.
1. کثرت واژه های دخیل در سور مکی و مدنی و علت یابی آن
(بررسی میزان و تعداد واژگان دخیادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
این مطالب از وبلاگ مطالعات حدیثی و قرآنی با اندکی دخل و تصرف به آدرس http://davariahad.blog.ir استخراج شده است.
101. احادیث معلل نبوی
(علل الاحادیث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم)
102. «آب شور» ادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
•تقيه•يکي از آموزش هاي قرآن اين است که انسان مسلمان عقيده اش را پنهان کند، به طوري که اگر آن را اظهار نمايد، جان يا آبرو يا مالش در معرض خطر قرار بگيرد، و اين عمل در زبان شرع و اصطلاح شرعي تقيه ناميده مي شود.•همانا جواز ادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
•منع از غلو غلو در لغت به معناي تجاوز از حد است و قرآن کريم اهل کتاب را مورد خطاب قرار داده و فرموده: « يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَ لا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ: اى اهل كتاب! در دين خود، غلوّ (و زيادادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
فصل سوم: بررسي تطبيقي تفسير آيه اولي الامر يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
•اولي الامر در نظر اهل سنت:.1حاکمان بر حق: زمخشري.2اميران و عالمان: قرطبي(انتخاب نظر مالک بن انس)، ابن کثير.3صاحبان ولايت شرعيه: شامل حاکمان جزء، سلاطين، قاضيان و هر کس ولايت شرعيه دارد. .4اصحاب اجماع: فخر رازي (اولي الامر معصومند = اجماع ادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
فصل چهارم: بررسي تطبيق تفسير آيه (تبليغ) عصمت يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ (مائده/ادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
•حکمت عدم تصريح نام ائمه در قرآنپيشينه اين پرسش در عصر ائمه.1ديدگاه افراطي: نام اهل بيت و مقام پيشوايي آنان در قرآن به طور صريح بوده ولي بعد از وفات پيامبر و در عصر جمع آوري قرآن و تدوين آن تحريف شده و نام اهل بيت از قرآن افتاد.طرفداراناين ديدگاه در فريقين بسيار اندک بودهو تنها به روايات استناد مي کنند که از لحاظ سند و دلالت بي اعتبارند. از قبيل: ابن شنبوذ بغدادي (محمد بن احمد المقري: د.328) از اهل سنت وي ذيل آيه: «وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون»: آل عمران/123 را چنين قرائت کرده: «وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ ـ بسيف علي ـ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ» ابن نبوذ تأويل و نزول آن را خلط کرده، بدون اينکه بر توهم خود دليلي اقامه کند. محدث نوري (م.1320ق): فصل الخطاب•انگيزه وي اثبات اين ادعاست که نام اهل بيت در قرآن بوده و به تحريف ساقط شده است. •دليل ايشان: «نام اوصياي خاتم پيامبران و دختر ايشان حضرت زهرا و برخي از صفات و ويژگي آنادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش
فصل دوم: بررسي تطبيقي آيات ولايت إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ: مائده/55 •ديدگاه هاي متنوع پيرامون آيات ولايت، مباحث متعدد تاريخي، حديثي، تفسيري و کلامي در پي داشته است.•محور اصلي اين تنوع بر اساس «نص بر امامت» در انديشه شيعه و انکار (يا ترديد) از اهل سنت است.•ريشه بحث در آيات و شأن نزول به زمان صحابه و سپس تابعين دارد.مفرداتانما: ادات حصر و تخصيص، براي اثبات پس از آن و نفي غير آنانمالک عندي درهم = انهليس لک عندي الادرهمانمالقيت اليوم زيدا: امروز تنها زيد را ملاقات کردم و کسي ديگر را ملاقات نکردم. •وليّ: حصول دو چيز (يا بيشتر) در کنار هم بدون آنکه بين آنها چيزي ديگر فاصله شود. برخي: نزديک و قرب•وليّ: به معناي فاعل از (وَليَه)، کسي که براي کار ديگري قيام کند، و هر کس کار ديگري را به عهده گرفت، ولي اوست.•وليّ اليتيم: الذي يلي امرَه و يقوم بکفايَتِهِ و ولي المرأة الذي يلي عقدَ النکاحِ عليها.•وليّ: مالک تدبيرادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش