عقايد خاصه ـ درس دوم: درس
درباره سایت
آخرین مطالب
- درس 3. تفسیر موضوعی 1. (خداشناسی) آشنایی با روشهای بررسی آیات
- درس 4. تفسیر موضوعی 1. (خداشناسی) براهین اثبات وجود خداوند
- موضوعات پایان نامه تفسیری حدیثی (1)
- موضوعات پایان نامه تفسیری حدیثی (2)
- موضوعات پایان نامه تفسیری حدیثی (3)
- موضوعات پايان نامه تفسيري ـ حديثي (1)
- موضوعات پايان نامه تفسيري ـ حديثي (2)
- موضوعات پايان نامه تفسيري حديثي (3)
- عقايد خاصه1 ـ ادبيات عرب ـ درس نهم: تقيه
- عقايد خاصه1 ـ ادبيات عرب ـ درس دهم: منع از غلو و اجتهاد
امکانات وب
در آيات و روايات بر مودت و محبت اهل بيت تأکيد شده است. زيرا ايشان داراي جامع صفات جمال و جلال الهي هستند.
دوستي ايشان با آن جامعيت، محبت به خوبي هاست که منبع آن خداوند است. اظهار ارادت به اهل بيت، اظهار ارادت به خداوند است.
مراد از اهل بيت:
الف) اهلبيت در لغت: ابن منظور افريقى: «اهل انسان نزديكترين مردم است به انسان، و كسانى كه آنان را به نسب يا دين جمع مىكند». «لسان العرب، ج 11، ص 27- 28».
ب) اهلبيت در قرآن و سنت: رسول خدا صلى الله عليه و آله و امام علىّ و فاطمه زهرا و حسن و حسين عليهم السلام است. و بقيه ذريه پاك ايشان نُه امام معصوم از فرزندان امام حسين عليهم السلام.
مراد از اهل بيت
•امسلمه: هنگامى كه آيه إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شد، على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام را احضار كرده و فرمود: «اينان اهلبيت منند.» «مستدرك حاكم، ج 3، ص 158، ح 4705؛ السنن الكبرى، ج 7، ص 63»
•امام حسين عليه السلام: «انّا اهلبيت النبوة؛ ما اهلبيت نبوّتيم.» «خوارزمى، مقتل الامام حسين، ج 1، ص 184».
•مسلم به سند خود از عايشه: هنگام صبح پيامبر صلى الله عليه و آله از منزل خارج شد، درحالىكه بر دوش او پارچهاى بافته شده از موى سياه بود، حسن بن على بر او وارد شد او را داخل آن كسا نمود. آنگاه حسين عليه السلام وارد شد او را نيز داخل آن كرد. سپس فاطمه عليها السلام آمد او را نيز داخل كسا كرد، بعد على عليه السلام وارد شد او را نيز داخل نمود. پس اين آيه را قرائت نمود: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً. «صحيح مسلم، ج 4، ص 1883، ح 2424 كتاب فضائل الصحابة»
•أحمد بن حنبل: هنگامى كه آيه «مباهله» بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شد، آن حضرت؛ على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام را خواست آنگاه عرض كرد: «بار خدايا اينان اهلبيت من هستند». «مسند احمد، ج 1، ص 185»
دوستى اهلبيت در قرآن كريم
•آيه مودت: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى؛«شورى: 23».
•اغلب كتابهاى تفسير و حديث و تاريخ نزول آن را در حق اهلبيت عليهم السلام مي دانند.
•سيوطى در تفسير اين آيه به اسناد خود از ابن عباس: «هنگامى كه آيه: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شد، صحابه عرض كردند: اى رسول خدا! خويشاوندان تو كيانند كه مودت آنان بر ما واجب است؟ حضرت صلى الله عليه و آلهفرمود: «على و فاطمه و دو فرزندان او.» «در المنثور، ج 6، ص 7؛ مستدرك حاكم، ج 3، ص 172؛ مجمع الزوائد، ج 9، ص 168 و كشاف، ج 4، ص 219 و ...».
•در خطبهاى كه امام حسن عليه السلام بعد از شهادت اميرالمؤمنين عليه السلام ايراد كردند، بعد از حمد و ثناى الهى فرمود: «... و أنا من أهل البيت الذى افترض اللَّه مودّتهم على كلّ مسلم، فقال تبارك و تعالى: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً فاقتراف الحسنة مودّتنا أهلالبيت».
•امام صادق عليه السلام به أبىجعفر احول فرمود: «چه مىگويند اهل بصره در اين آيه: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى؟» عرض كرد: فدايت گردم، آنان مىگويند: اين آيه درشأن خويشاوندان رسول خدا صلى الله عليه و آله است. حضرت فرمود: «دروغ مىگويند تنها در حق ما اهلبيت على و فاطمه و حسن و حسين اصحاب كسا نازل شده است.» «كافى، ج 8، ص 79، ح 66؛ قرب الاسناد، ص 128»
•حصر اضافي است نه حقيقي، لذا شامل بقيه امامان مي شود.
دوستى اهلبيت عليهم السلام در روايات فريقين
1- وادار نمودن بر دوستى اهلبيت عليهم السلام
•رسولاللَّه صلى الله عليه و آله: «ادبّوا أولادكم على ثلاث خصال: حبّ نبيّكم، وحبّ أهل بيته، و قراءة القرآن: «كنزالعمال، ج 16، ص 456، ح 45409؛ فيض القدير، ج 1، ص 225، ح 331.»
•اميرالمؤمنين عليه السلام: «أحسن الحسنات حبّنا، و أسوأ السيئات بغضنا؛ «غررالحكم، ج 1، ص 211، ح 3363».
2- دوستى اهلبيت دوستى رسول خداست
•رسولخدا صلى الله عليه و آله: «أحبّوا اللَّه لما يغذوكم من نعمه، وأحبّونى لحبّ اللَّه، و أحبّوا أهلبيتى لحبّى؛ «سنن ترمذى، ج 5، ص 664، ح 3789؛ مستدرك حاكم، 3، ص 150».
•زيد بن ارقم: در خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله بودم كه ديدم فاطمه زهرا عليها السلام داخل حجره پيامبر صلى الله عليه و آله شد، در حالى كه با او دو فرزندش حسن و حسين بودند، و على عليه السلام نيز پشت سر آنان وارد شد، پيامبر صلى الله عليه و آله به آنان نظر كرده و فرمود: «من أحبّ هؤلاء فقد أحبّنى، و من ابغضهم فقد أبغضنى؛ «امام حسين عليه السلام از تاريخ دمشق، ج 91، ص 126».
•امام صادق عليه السلام فرمود: «من عرف حقّنا و أحبّنا فقد أحبّ اللَّه تبارك و تعالى؛. كافى، ج 8، ص 112، ح 98.
3- حبّ اهلبيت اساس ايمان است.
•رسولخدا صلى الله عليه و آله فرمود: «أساس الإسلام حبّى و حبّ أهل بيتى؛«كنز العمال، ج 12، ص 105، ح 34206؛ در المنثور، ج 6، ص 7».
•«لكلّ شىء أساس، و أساس الإسلام حبّنا أهل البيت؛«المحاسن، ج 1، ص 247 ح 461».
4- حبّ اهلبيت عليهم السلام عبادت است.
•رسولخدا صلى الله عليه و آله: «حبّ آل محمّد يوماً خير من عبادة سنة، و من مات عليه دخل الجنّة؛ «نورالابصار، ص 127؛ كافى، ج 2، ص 46، ح 3».
5- دوستى اهلبيت عليهم السلام نشانه ايمان است.
•رسولخدا صلى الله عليه و آله : «لا يؤمن عبد حتّى أكون أحبّ إليه من نفسه، و أهلى أحبّ إليه من أهله، و عترتى أحبّ إليه من عترته، و ذاتى أحبّ إليه من ذاته؛ «المعجم الكبير، ج 7، ص 86، ح 6416؛ امالى صدوق، ص 274، ح 9».
6- دوستى اهلبيت نشانه پاكى ولادت
•پيامبر صلى الله عليه و آله اشاره به على عليه السلام كرد و فرمود: «أيّها الناس إمتحنوا أولادكم بحبّه، فإنّ عليّاً لايدعو إلى ضلالة، و لا يبعد عن هدى، فمن أحبّه فهو منكم، و من أبغضه فليس منكم. «ترجمه امام على عليه السلام از تاريخ دمشق، ج 2، ص 225، ح 730».
•اميرالمؤمنين عليه السلام: در وصيّتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله به اباذر كرده آمده است: «يا أباذر! من أحبّنا أهل البيت فليحمد اللَّه على أوّل النعم. قال: يا رسول اللَّه! و ما أوّل النعم؟ قال: طيب الولادة، انّه لا يحبّنا إلّامن طاب مولده. «امالى صدوق، ص 455».
7- سؤال از دوستى اهلبيت در روز قيامت:
•رسولخدا صلى الله عليه و آله: «أوّل مايُسأل عنه العبد حبّنا أهل البيت» . عيون اخبار الرضا عليه السلام ج 2، ص 62، ح 258.
•رسولخدا صلى الله عليه و آله:«لا تزول قدما عبدٍ يوم القيمة حتّى يُسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، و عن جسده فيما أبلاه، وعن ماله فيما أنفقه ومن أين كسبه، وعن حبّنا أهلالبيت» .« المعجم الكبير، ج 11، ص 102، ح 11177».
ادلّه خاص در دوستى و محبّت برخى از اهلبيت
1- امام على عليه السلام
•پيامبر صلى الله عليه و آله: «برائة من النار حبّ علىّ.مستدرك حاكم، ج 2، ص 241.
•پيامبر صلى الله عليه و آله: «يا على! طوبى لمن احبّك و صدق فيك، و ويل لمن أبغضك و كذب فيك.همان، ج 3، ص 135.
•أمسلمه از پيامبر صلى الله عليه و آله: «لا يحبّ علياً منافق، و لا يبغضه مؤمن.سنن ترمذى، ج 5، ص 635، ح 3717؛ جامع الصول، ج 8، ص 656، ح 6499 و ....
•امام على عليه السلام: «والذى فلق الحبة و برأ النسمة، إنّه لعهد النّبى الأمّى إلىّ: انّه لا يحبّنى إلّامؤمن، و لا يبغضنى إلّامنافق؛ . صحيح مسلم، ج 1، ص 86، ح 131؛ سنن ترمذى، ج 5، ص 643 و ....
2- فاطمه زهرا عليها السلام
•رسولخدا صلى الله عليه و آله: «فاطمة بضعة منّى، من أغضبها فقد أغضبنى.«صحيح بخارى، ج 5، ص 92؛ صحيح مسلم، ج 4، ص 1902».
•از عايشه سؤال شد: كدامين شخص از زنان نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله محبوبتر بوده است؟ گفت: فاطمه. سؤال شد: از مردان؟ گفت: همسرش. «سنن ترمذى، ج 5، ص 701، ح 3874».
3- امام حسن و حسين عليهما السلام
•پيامبر صلى الله عليه و آله: «هذان ابناى الحسن و الحسين، ألّلهم إنّى أُحبّهما، ألّلهم فأحبّهما و أحبّ من يُحبّهما؛ «صحيح بخارى، ج 5، ص 100- 101، ح 235؛ سنن ترمذى، ج 5، ص 656 و سند احمد، ج 2، ص 446».
•پيامبر صلى الله عليه و آله: «الحسن و الحسين ريحانتاى».«صحيح بخارى 5/ 102 ح 241؛ سنن ترمذى، ح 5، ص 657، ح 3770 و مسند احمد، ج 2، ص 85.
برچسب:
نویسنده: بهراد پارسامنش